Поєднувати академічні та публічні аудиторії
Оприявлювати голоси, індивідуальні досвіди та перспективи знизу
Творити простір для вивчення історії та культури
Збагачувати курикулум з історії Східної Європи шляхом урізноманітнення першоджерел
Рефлексувати про викладання Східної Європи та вивчення її історії
Останні додані
Радянські ветеранки як ідеологічні актор(к)и: промова Марії Мельникової-Доліної 1961 року
За сучасними оцінками дослідників, загальна кількість жінок у лавах Червоної армії під час Другої світової війни становила приблизно 1 млн осіб [1]. Однак, унікальність військової служби радянських жінок під час Другої світової війни полягає не у кількісних показниках їхньої присутності у війську: попри те, що за абсолютною кількістю жінок у війську СРСР дійсно переважав інші держави, ця перевага пояснюється, насамперед, значною чисельністю населення цієї країни. При порівнянні відносних показників картина виглядає інакше. Наприклад, за частками військовослужбовиць у загальній чисельності населення, у чисельності жіночого населення та у складі збройних сил, Велика Британія випереджала СРСР (1 % проти 0,58 %; 1,9 % проти понад 1 %; 8,2 % проти приблизно 2,9 % відповідно) [2]. Тобто...
Іммігрант(к)и періоду “відлиги”: кейс Надії Савич
Публікація з назвою “Очима нових радянських громадян. Лист Надії Савич з Дніпропетровська” вийшла у вересні 1956 р. на шпальтах газети “Зоря” — друкованого органу Дніпропетровського обласного і міського комітетів Комуністичної партії України, обласної і міської рад депутатів трудящих. Це видання, яке представляло офіційну інформацію як партійної, так і “виборної” влади, як уся радянська преса, було цензурованим та насиченим відповідними пропагандистськими “мотивами”. Саме такі мотиви містить й оприлюднений лист Надії Савич — українки, яка разом з родиною переїхала з Канади до радянської України у 1955 р. Викладена у листі особиста “історія успіху” мала бути найкращим свідченням та ілюстрацією до пропагандистських тез про переваги життя в СРСР, і заохотити до переїзду інших українців, насамперед з...
Лист Єлизавети Соснової до Лева Окіншевича від 12 листопада 1950 року
У Нью-Йорку, в архіві НТШ, зберігається фонд Лева Окіншевича, матеріали якого є важливим джерелом до історії української еміграції. Біографія Лева Окіншевича добре знана. І оскільки вчений був дослідником не лише української, а й білоруської історії [1], то його доробок вивчали як українські так і білоруські історики та правознавці [2]. В поле зору дослідників потрапила як історіографічна спадщина Л.Окіншевича, так і його робота у Всеукраїнській академії наук (ВУАН) [3]. Творчість Лева Окіншевича цікава історикам з різних перспектив – як співробітка ВУАН, як керівника НТШ Америки, як дослідника Гетьманщини, а також не в останню чергу як історика права, чиї роботи утверджували і розвивали цю галузь науки в Україні і на українському матеріалі за межами України....
Листи Єлизавети Скоропадської-Милорадович до небожа Григорія Милорадовича, 1860
Станом на час написання представлених тут листів, їх авторка, Єлизавета Милорадович (1832-1890) була донькою Полтавського губернського маршалка шляхти, надвірного радника, поміщика і мецената Івана Скоропадського (належав до лінії генерального бунчужного Василя Скоропадського, рідного брата гетьмана Війська Запорозького Івана Скоропадського (1708-1722)); дружиною графа, землевласника, дійсного статського радника, старшого від неї на 25 років Лева Милорадовича (1808 або 1809-1879); матір’ю їхнього єдиного сина, Григорія Милорадовича. Авторка хворіла на туберкульоз легенів, тому неодноразово виїздила на лікування до Києва, Одеси та за кордон – у Відень, Галле, Баден, – про що у цих листах неодноразово згадується. Стосунки Єлизавети Милорадович з адресатом, племінником її чоловіка, Григорієм Милорадовичем (1839-1905), були дуже важливою частиною її життя. Григорій, закінчивши Пажеський корпус,...
Феміністичні збірники “Перший вінок” (1887) і ”Głos kobiet w kwestyi kobiecej” (1903): порівняльний аналіз
Матеріали рефлексії сформовано на основі статті Авторки, поданої до друку у виданні "Наукові зошити історичного факультету Львівського університету" (планований час публікації 2026 р.)
Автобіографії депортованих Яніни Мазурайтене та Степана Шнайдера, 1948–1949
Існують історичні документи, які можуть видаватися малозначущими, оскільки їх надзвичайно багато і вони справляють враження повторюваних та значною мірою формалізованих джерел. Саме такими є тисячі клопотань, надісланих до органів влади жертвами сталінських репресій, зокрема цілими родинами, депортованими з територій, анексованих після укладення пакту Молотова—Ріббентропа. Ці звернення писали члени депортованих сімей, які просили звільнити їх від статусу спецпереселенців (рос. спецпереселенцы або спецпоселенцы) чи повернути конфісковане майно. У своїх клопотаннях вони заявляли про власну невинуватість і засуджували несправедливість, жертвами якої стали. Безперечно, автори цих клопотань прагнули переконати своїх адресатів — високопосадовців радянської владної ієрархії, від керівників НКВС чи МДБ до Генерального секретаря КПРС або керівництва тієї союзної республіки, звідки їх було насильно вивезено. Такі звернення...
Автори
Новини
Партнери і підтримка
Питання
Як співпрацювати із освітньою платформою?
Ми запрошуємо викладачів університетів, студентів та всіх, хто цікавиться історією, використовувати ресурси Освітньої платформи у викладанні та навчанні історії Центрально-Східної Європи.
Як отримати матеріали освітньої платформи?
Отримати цифрові матеріали освітньої платформи можна через реєстрацію і створення власного кабінету або надіславши листа на edu@lvivcenter.org.
Чи можу я стати автором освітнього модуля чи поділитися з освітньою платформою власними джерелами?
Ми будемо раді співпраці з дослідниками минулого, які мають досвід роботи з архівними та приватними колекціями. Із пропозиціями співпраці звертайтеся за адресою edu@lvivcenter.org.
Якими є умови використання ресурсів освітньої платформи?
Ми дотримуємося ліцензії Creative Commons на використання об'єктів авторського права (CC BY-NC-ND). Це означає, що ми дозволяємо користувачам завантажувати матеріали й ділитися ними з іншими за умови збереження посилань на платформу і її авторів, та не використання цих матеріалів з комерційною метою.
















































































