Серед Америки корчма мурована
Серед Америки корчма мурована, (Двічі)
Гей, пиют, пиют у ні хлопці до білого рана. (Двічі)
Пиют они, пиют, так са догваряют: (Двічі)
— Гей, подьме ми, хлопчиска, до старого краю! (Двічі)
Бо у старим краю так люде думают, (Двічі)
Гей, же по Америці пінязі згартают. (Двічі)
Не згартают они, тяжко на них роб’ят, (Двічі)
Гей, на сто десят сяги попід землю ходят. (Двічі)
Під земльом, під земльом, попід сиви скали, (Двічі)
Гей, попід сиви скали, як хробачки мали. (Двічі)
— А як я не буду під земльом робити, (Двічі)
Гей, буде моя жена і боса ходити. (Двічі)
А як я започну під земльом робити, (Двічі)
Гей, буде моя жена топанки носити. (Двічі)
В топанках ходити, красні облікати, (Двічі)
Гей, а ку тому може і фраїра мати. (Двічі)
— Тримай, жено, тримай, я тобі не сперам, (Двічі)
Гей, бо я са до тебе, до краю не зберам. (Двічі)
Пісня заторкує одразу декілька тем, зокрема складнощів емігрантської роботи, адаптації в новій країні і розлуки з сім’єю. Нові мігранти сидять і випивають у корчмі – вживання цього терміну демонструє одомашнення нового простору за допомогою знайомих термінів і ритуалів. Водночас для мігрантів важливий зв’язок з «старим краєм», тобто Європою, де залишилися їхні дружини. Контакти з домом в основному відбуваються через пересилання коштів і чоловік хвилюється чи жінка не матиме коханця. З цієї пісні ми також розуміємо, що прибутковішою виявляється робота в шахтах, під землею. Таким популярним місцем праці українських мігрантів були вугільні шахти у Пенсильванії.